問：聽到唱題聲會覺得很煩燥
君必勝 問：
又要麻煩你囉
有一位新朋友她跟我說，以前就聽過這個妙法，國中同學也有信仰一直跟他說妙法，但是他依然很抗拒。
她跟我說.....她聽到唱題聲，會覺得很煩燥，現在會試著接受，頂多唱5分鐘開始煩躁。
也曾參加追善回向，但是對於香與題目聲就是無法接受，會來入信，是因為跟婆婆有承諾，但是他不知道自己能忍受到什麼程度。
她說對於聽爾前的佛經與廟宇的香味，會感到很平靜先生也會主動要求去廟宇，她覺得自己跟爾前的比較有緣。
我是第一次聽到有人討厭題目聲，所以我沒有跟他談佛法，只是以朋友立場傾聽，因為我覺得她有很多壓力，都沒有正面去看待，累積在心理。
她跟我說無法專注的看著我，眼神會一直漂移生命失去光采，生活的很無力....，
因此我鼓勵他先從學會志工開始，多跟人接觸從這裡找回自己的信心。討厭題目，就先接觸 池田 先生的著作，藉由閱讀豐富心靈，也許在裡面能找到答案，因為失去人心，所以心會感到受傷。
對於他一直很想去爾前的宗教，尋求慰藉這一點我也是有破折他：
任何好的宗教都可以去參加，畢竟宗教自由，但是想要轉換宿命，擺脫因果，就只有大聖人佛法，你從一開始的抗拒，到現在願意肯適應，這本身就是一大轉變。
所以我想請教的是，為什麼會有人對於題目感到煩躁與厭惡？我記得以前有個會友也跟我說過，他看到御本尊會害怕==?
君必勝：
在御書中有這樣的教導：
「銅鏡照顯一切色形，秦王有驗偽之鏡，可顯現時之罪（傳說地獄中第一殿的閻王有一面鏡子，可以驗證落到地獄罪人的種種犯過的罪行）；佛法之鏡，則照顯過去業因（佛法是一面因果明鏡「欲知過去因，觀其現在果，欲知未來果觀其現在因）。」
這位媳婦在信仰這一區塊，有如妳所描述的狀況，這是她過去世有非常長、非常深的期間，是沈浸在佛法所說的「邪見」的環境中。
就像一個人長期被困在暗無天日的暗室中，忽然被人救出此暗室，他第一個害怕、畏懼甚至厭惡的就是陽光。
所以這位媳婦她會抗拒、厭惡題目及正法的氣息，正是此生命中因果的作用。其實像這位媳婦這樣，或因遇到妙法而顯現出更為激烈可怕的行為的人，也是大有人在。
在法華經法師品就有說：「藥王。若有菩薩。聞是法華經驚疑怖畏。
<lb n="0031c20"/>當知是為新發意菩薩。若聲聞人。聞是經
<lb n="0031c21"/>驚疑怖畏。當知是為增上慢者。」
經文中「若聲聞人」即是指妳所遇到那位媳婦相類似的人，「當知是為增上慢者」佛已點出是深染邪見的人，所以當他們聽聞南無妙法蓮華經的聲音，或進入這樣的環境時，皆會「驚疑怖畏」。
從妳所說：「她跟我說話無法專注的看著我，眼神會一直漂移，生命失去光采，生活的很無力....」以及她會攻擊他人，如妳描述：「還曾因此打過他嫂子。」這些都已顯示出她的精神狀況不佳，未來的人生將會往不好的方向去。
而這位媳婦她的婆婆，卻是要度救她脫離受眾苦折磨的恩人，讓她因此婚姻而能碰觸妙法的信仰。這是這位媳婦轉換宿命的機會。
方便品第二：「深入諸邪見</l> <l>以苦欲捨苦」這就是在描述遇到法華經卻又不願以法華經來修行，一直想沈浸於過去爾前的觀點修行的經文。
「深入諸邪見」：說的就是法華經之前的諸經信仰及外道信仰。
「以苦欲捨苦」：過去這些觀點造成了自己的苦（以苦），卻仍是執迷不悟想要以這樣的觀點來讓自己可以捨離苦報不幸（欲捨苦）。這就是妳提到那位媳婦無明的狀況。如在化城喻品第七所說：「住於邪見法。不識善儀則。不蒙佛所化。常墮於惡道。」她以媳婦的因緣，在這位信受妙法的婆婆家接觸到正法、接觸到本佛御本尊，如果這世不發願好好來接受妙法的信仰，往後這樣的機會就會難以得到。
君必勝妳的建議很好，先讓她 從池田 先生指導的書中找尋激勵自己的力量，心境一旦產生變化，她會開始愛上這種充滿生命力的題目聲。
有些人只是被傳統的一些觀念束縛住，壓抑太深太久了，彈性變差了，要活化已逐漸僵硬的心，只是需要多一點時間。
這份耐心就要如大聖人針對增上慢的四眾（邪見人）與不輕（法華經行者）的關係的指導：「不輕是善人，上慢是惡人，如此立善惡是無明也。然、立此成禮拜之行時，是禮拜為善惡不二、邪正一如之南無妙法蓮華經也。」（御書P802)
的確，不輕菩薩與惡人是強烈的對比，可是兩者都是妙法的當體。一樣是人，惡人也有善的佛界，善人也有惡的生命。儘管不輕菩薩遭受重重迫害，仍然勇於廣布，他堅定相信惡人也有「冥伏的佛性」，使惡人種下「毒鼓之緣」，和佛結緣。
（「毒鼓之緣」又稱逆緣。若是以法華經折伏他人，聽者即使未能立刻信之，或反對誹謗，但由於聽者已結下聞法之緣，必能步入佛道。毒鼓意指，將毒藥塗在鼓上，耳聞鼓聲者，不管想不想聽都會聞聲而死。死亡是比喻「煩惱死滅」，教示人們逆緣的功德。）
結佛緣才是下種佛法的肝要。日蓮大聖人教說：「是以，總須強說法華經使其聽聞，信者成佛，而謗者亦以毒鼓之緣而得成佛。」（御書P578）明示「總須強說」。
要知，毒鼓的「毒」是能讓煩惱死亡、不幸消除的妙法大利益。
因此，君必勝在妳常去拜訪之時，或是教導照顧她的地區幹部或親人，要有我上面所提的觀念，在日常生活對話中，常常不經意的提到 一兩 句「題目」，讓她也是不經意的聽到，如此漸進自然會越來越好。
「總須強說」，並非是以外在強制的手段去向對方強說，而是「照顧的人」要以著更關愛慈悲的心，堅定的想盡辦法要讓對方能順利、安心的，聽到「南無妙法蓮華經」的聲音及教法。
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