佛教就是存在，走入大眾中和大眾一起傾談那種姿勢裡。
我覺得創價學會真的是不錯的團體，可是我都聽到每個人在分享信心時，都把家庭苦難不好的事情講出來，人說:「家醜不可外揚」為什麼你們可以這樣，難道家人不會生氣嗎？是不是有它的什麼道理？
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「宗教是給人生活有活力，給人有活下去的生命力。一切事物只有在和我們生活感覺發生關係時，才會產生出價值。」因此「分享體驗」是創價學會，弘揚佛法最大的特色。一般的佛教團體，因為不具備這樣的觀點，所以不會去重視這一個環節。
其實「分享體驗」在許多的宗教團體也都是這麼做，例如基督教、天主教，但是創價學會一向是以人為根本來結合生活，努力的依信仰去改革自己、改善生活，因此會感覺學會員所發表的體驗是更貼近於真實人生。也因為如此學會員所發表的體驗更能撼動人心、激發分享者願意超越眼前困境的決心。這正是佛法的真義及價值。
也因此無形中讓許多的家庭獲得改善、重生，在學會每場的體驗發表會中充滿了真誠、溫暖的關懷，及正面的回應。所以從未聽說過，學會團體中有人將發表體驗拿來當作取笑的材料，我們對講體驗的會友只有感激和景仰。
池田先生有這樣的指導：「要征服世界，先要征服自身的悲哀！人生總會有大大小小辛酸、痛苦的事發生，但是不可因而告輸。要堅強更堅強，一邊忍耐，一邊學習再學習，琢磨力量茁長為人生的勝利者。﹝創價精神62期63頁﹞」能在眾多學會員前面發表體驗，就是一位「人生的勝利者」。
「又，佛法即使是怎樣好如難理解的話，自會成為離開人們的東西。在和人們傾談中，在生活裡使人實感到思想，其光芒才會輝耀的。佛教就是存在，走入大眾中和大眾一起傾談那種姿勢裡。佛的說法是鼓勵在貧窮裡掙扎的庶民，是背負起病苦的老婆婆與她共同感受病苦的對話，是對墯在苦惱深淵的青年的溫暖鼓勵。」池田先生是這樣的描述，弘揚佛法的真實情景。
因此「體驗的發表」也是實踐妙法信仰的一個重要環節，發表體驗的人透過自己信行學的實踐，一方面印證妙法道理的正確性及真實性，一方面自己從這個體驗發表中蘇生。自己本身就是一個真理的實體，學會員透過體驗分享找到真我。
當真我呈現時，過去的醜陋、卑微，全部都會轉為裝飾「真我」的珍珠、寶石，襯托顯現真我的莊嚴偉大。
正如所謂的「英雄不怕出身低」，怕他人知道自己低微的過去，這就不是英雄了。所以發表體驗的會員全是妙法的英雄，英雄是受人仰慕、尊敬的，英雄過去的一切困境、失敗，全會成為正面激勵人心的素材，為人所傳頌。
這正是「發表體驗」的真義，也因此學會員能無障礙的，在體驗發表中淋漓盡致暢快的，將人生過程中不幸、悲慘的情境如實描述，最後以著勝利的結果，讓自己過去不幸、悲慘的情境全部轉為勝利、幸福人生。所以在這裡不會有「家醜外揚」的問題。
「家醜」越是不敢「外揚」最後一定會「家醜外揚」，就如將疾病隱藏起來，待病累積到最後將會是一發不可收拾。一般人之所以會有不可「家醜外揚」的想法、感受，這些全都是因外在面臨冷漠的社會，因內在心中背負著失敗、逃避的心情所產生。
因此，對有強盛信心的學會員來說，人生中的一切全都是功德、福運。信心強盛的人，沒有不幸二字。
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