九識（阿摩羅識）具有自我淨化宿命的力量、自我轉換宿命的力量。
在生命的結構中，佛法將之分析成九識：
六識（眼、耳、鼻、舌、身、意）
七識（末那識：潛意識或可解視為意志部分）
八識（阿賴耶識：儲藏的意思）
第九識（阿摩羅識：根本清淨識）意思就是本有佛性，其作用有自我淨化宿命的力量、自我轉換宿命的力量。
「識」的意思就是「了別、統合」的意思，更進一步的解釋，就是將生命外部的現象具體的接收，透過身體的各各器官傳送至大腦（意識）來做「了別」，之後「統合」的，做出判斷形成一個「意象」。
再進一步的說明，例如現在外界有著光和聲、物件，眼睛透過光看到物件，它將物件的顏色形狀具體的接收傳至「意識（腦）」，發出的聲音耳朵就具體的將聲音接收傳至「意識（腦）」，此時「意識（腦）」做出「了別」及統合的作用，將這個「意象」判斷為是一套CD音響。
這些動作透過第七識以意志來加以執行，所得的成果儲存在第八識阿賴耶識。一般沒有信受妙法的人，第九識是不會被觸動，它沈睡在生命的深處。
有這樣的基礎瞭解，我們再回到妳的問題。
學會員平日都有唱題，不斷的觸動處在生命深層的第九識。如御本尊相貌抄所說：「此御本尊全不須求之於他處。祇在我等眾生持法華經，唱南無妙法蓮華經之胸中肉團內，此名九識心王真如之都。」（P1294）
妳的問題，他因為車禍而昏迷不醒，所謂的昏迷不醒僅是身體各部分器官的作用，無法在「意識（腦）」這部分做統合的作用，眼仍能看到（如果眼是張開的）、耳仍能聽到、鼻、舌、身也都能感應到，僅因「意識（腦）」這部份喪失了「了別統合」的作用，所以無法激發第七識意志，這部分來執行所想要的日常行為。
此時我們透過唱題，前去關心甚至去觸摸他、激勵他（這部分最好是他親近的親人來做最好），這時這人的眼、耳、鼻、舌、身的部分，以妙法之緣吸收而傳達至生命深處的第九識（根本清淨識），此一根本在己身之內強大的治癒力、修復力，就會進入「意識（腦）」帶動第七識（意志力），努力的去將其他部分（五識）所傳達的訊息、感動統合起來，化為更大的力量來讓自己復原。
所以，為何當學會員或其親友，在腦部受到極度創傷時，學會員、家人不放棄的、抱著絕對希望守護他，一起為他唱題因而能回覆原來的健康。
如何？有感受到了妙法的生命是如此的不可思議了吧！當然非學會員，我們也可以此來幫助他們的，因為他們的生命結構也是和我們一樣的。
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