觀世音菩薩是因法華經成佛的菩薩
一位新朋友說她在唱題之後，晚上睡覺作夢夢到觀世音菩薩告訴她，不要念南無妙法蓮華經，要念阿彌陀佛？
《觀點分享》：
可明確告訴她，這是她的錯覺，觀世音菩薩是因法華經成佛的菩薩，觀世音菩薩不可能要求一個信受妙法的人，不要念南無妙法蓮華經。
淨土宗的依經「無量壽經、觀無量壽經、阿彌陀經」中有記載「百人念百人往生西天，唯除五逆、誹謗正法……」之誓文，即：誹謗正法(法華經)者除外。不覺得這裡面有很大的矛盾嗎？
唱念啊彌陀佛的源頭，是釋迦如來五十年說法之中，前面的四十二年內所說的「阿彌陀經等之三部經」。
但是來到釋尊說法的後八年，在法華經的序分無量義經裡，佛卻說“四十餘年未顯真實”，然後來到了法華經第二品說「世尊法久後，要當說真實（指的是法華經）」，又說：「正直捨方便（為了受持正直之道的妙法蓮華經，需捨去過去所說的方便法門。），但說無上道（沒有比法華經這個法門之外，還有更高的道理了。）」。所以，當高大的建築物建立完成之後，之前為方便建塔的鷹架就應該拆除掉才是。
為了加強眾生對法華經的確信，阿彌陀佛等十方諸佛，各各離開他們的國土。共同來到靈山虛空會，來證明法華經的正確。這個時候，隨侍阿彌陀佛左右的二位弟子，觀音菩薩、大勢至菩薩，親眼看見阿彌陀佛適時來至虛空法會並且頷首認可。他們二位（觀音菩薩、大勢至菩薩）才知道，原來三部經裡說的皆歸虛妄。
因此，阿彌陀佛二位弟子（觀音菩薩、大勢至菩薩），認為再返歸西方淨土亦無用處，於是在《法華經第勸持品第十三》時，投入八萬、二萬菩薩之中的行列，誓願要在這個娑婆世界弘揚法華經，更以觀音品（二十五品）具體說出，要留在此娑婆世界作為法華經行者的守護。
基於以上的文證、理證、現證，可以確認的是《法華經》出現以後，應該捨棄爾前諸經這件事，是不須要再論述的了。所以要作佛法的修行，一定須要以法華經為根本才是。（參考原文依據覆下山書P381）
會做這樣的夢，是因為心理不安心的緣故。我們要以確信的態度鼓勵她，也可舉一些他人的體驗作為證明，使其心堅定安穩下來。
留言列表
