要知「行者」和「信者」是有差別的
要知「行者」和「信者」是有差別的，“行者”中已經包含了信，沒有“信”做基礎，何來“行”的原動力？但“信者”光只是信而已，或大略知道妙法不錯，聽說唱題很好，卻不肯付出菩薩般的行動力，因為自我設限(種種顧慮造成仍在小我中打轉)或貢高我慢的心(我執、主觀很強)，所以跨不出實踐的步伐，自然也看不到自己的盲點，因此就體會不到功德滿滿、所願滿足那種歡喜的滋味了。
佛法是道理，我們付出了多少信力、行力就能呼喚出多少佛力、法力。有時候我們看別人，好像輕輕鬆鬆就有求必應，我們怎麼費了好大力氣，卻看不到我們所求的東西？
其實問題出在哪裡？在自己！御書有云：「遂乎不遂但依信心，全非日蓮之咎。水清則映月，風吹則樹搖。人之心如水，信弱如濁水，信純如清水。」我想起多年前，前輩曾經說過：每個人都覺得自己的擔子很重，別人的好像比較輕，這是錯覺，其實都是一樣重。想要如何減輕，或超越煩惱，就在我們如何“看待”這個“擔子”了，要坦然面對並拿出勇氣迎戰？還是以軟弱逃避的心，麻痺自己繼續沉淪，然後美其名為忍耐？這個結果是完全不同的喔！
挑戰的勇氣是來自於「希望」，「希望」能使弱者強，敗者勝，小者大，狹者寬，苦者悅。
在精神世界裡，希望好像是一盞燈，有希望就有光明，就有路可走，就能接受各種挫敗的挑戰。希望就是一種意義，心懷希望表示自己能主動負責，願意去解決困難，而不是等待問題的消失或不勞而獲。
為希望而前進的人是帶勁的，是快樂的，是積極而有創意的。同樣是在生活中前進，究竟選擇何種態度？我想會選擇有希望、有責任感和使命感的態度，因為那使我們的精神生活得到肯定，使我們活得振作而有意義。
學會一直在“精神復興”這一區塊作努力，就是深知ㄧ念來自於“心”的作用。「心」是「正中」的意思，是中心的「心」。自己的心中有什麼絕不動搖的根本信念？這是最重要的關鍵。如果心中有正確的信仰，就一定能獲得光榮與勝利的人生。
心雖看不見，但心的力量無限，不論處於什麼樣的煩惱、逆境，如果心總是脈動著挑戰的氣概，那麼心就擁有“幸福”的鑰匙。
首要我們要把自己的心門打開，不但要隨時保持彈性和空間，接受學習教導，更要誠懇、柔軟、無所求的去照顧關懷他人。信心不是跟別人比，是跟自己比。今天的自己一定要比昨天的自己長進一些。明日亦如是！還有要珍惜、把握每一次能夠成長的機會，學會活動是學會員學習的“權利”，不是“義務”
能夠幫助別人成為菩薩的人，才是真正的菩薩呀！我們在學會中勤於信行學，就是在為自己能成為一個菩薩作準備呀！這一念，這一個簡單的行動，就已儲備了無量的功德。
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