微風之信的部落格~~~~佛曰：「悅可眾心」

覺悟與合理的抱負

只要人活著一天，需要和慾望就存在一天，他是生活的動能，是生命的屬性不需要與之對立。須知慾雖為苦的根源，但也是智慧菩提，濟世宏願之所本。慾望和需要是否演化為苦，其關鍵在他是否合理。倘若一個人的抱負水準與自己內在的本質相符合，則所由發的慾望便能合理中肯。須知心存不合理的慾望是妄念，心存自己不能實現的慾望也是妄念；它就是無限的緊張，真正的煩惱。

如果自己的慾望高於自己的能力，或為社會規範及理性思維所不許便起匱乏感。則會衍生起種種予奪之心，而破壞平和的心境招惹惑業產生無盡的苦。

過高的抱負水準成為貪婪

過低的抱負水準則成為消極

一個抱負水準能符合自己的本質，就不會造成苦惱，這就是覺。

知足必須建立在合理的抱負水準上才有快樂。

所謂覺者就是能了解自己，而又能接受自己的人。一個能接納自己的人，必然能活在當下；能活在當下，心理就沒有幻覺，能落實平和。這樣的人才真正生活在康莊大道上，他的心理狀況最為健康。

每一個人都生活在自己所做的〝繭裡頭〞﹝自我﹞。

佛教導的宗旨就是教人〝覺醒〞。人唯有透過〝醒覺〞，才能夠將自我去蕪存菁，見光明本性。使自己從許多煩惱中解脫出來，獲得心靈的自由過創造性的生活，得大自在﹝智慧﹞。所以人若想活得好、活得圓滿，就得從自我醒覺做起；從虛幻的我中解脫出來，而用真我來生活。要獲得自由和無上的生活智慧；要達到真我的境界，須實踐佛提出的八種正道

正見：正確的知見 正命：正當的職業

   正語：正直的語言 正勤：適當的努力

   正思：正確的思想 正念：正當的思惟

   正業：正直的行為 正定：正當的靜定

所謂的〝正道〞乃是以妙法蓮華經的思想為根本去展現。