現在是可以加寬的
閱讀「清大 梁乃崇 教授」文章的筆記 1993/7/2
佛學有三種宇宙時間
1、有始有終：表示這個世界有一個開始和結束。
2、有始無終：表示這個世界有開始但無結束。
3、無始無終：表示這個世界沒有起始點也不會結束。
時間的本質是，世界是變動的，是生生不息的。所以當面對變動世界所發生的事件，產生一種先後秩序的感覺即是時間。靜止的世界沒有事件發生，因此沒有時間。
時間從〝過去〞到〝現在〞再往〝未來〞進行，過去的消失，現在的正存在，未來的尚未發生。〝現在〞這個時間點應該是有寬度的，就算寬度非常小小到10-15秒，仍然是有寬度的。現在不停地向未來推進，也帶著〝時間寬度〞向未來推進。在時間寬度內都是現在，同一時間寬度內所發生的事件均持續存在，直至超出現在的時間寬度之外，進入過去才消失。未來也因進入現在的，〝時間寬度〞之內而存在。
另外，在現在這個時間寬度內，雖沒有過去和未來，但其中的事件仍然有一個先後秩序，此先後秩序不同於過去和未來而全是現在。是存在於現在中的先後秩序。
人類的時間寬度沒有公定的大小，也沒有標準規格。它是隨人主觀認定，各人不盡相同，並可隨各人主觀的調整而改變。
一般人的〝時間寬度〞，大約分布在一百年至一剎那之間。即〝一生〞〝某個時期〞〝一個月〞〝一天〞〝瞬間的感覺〞，可以有數套的時間寬度。
寬度的拉長
〝時間寬度〞即是一個可以主觀調整的數量，我們若拉長時間寬度，則可將原來視為過去和未來的事件都納入現在。因此會使我們，回到過去和進入未來。
寬度的縮短
同樣的若將〝時間寬度〞縮短，現在的事也會成為過去而消失，或成為未來而尚未發生。假如我們能將時間寬度拉長，超過一生的壽命，則前世和未來世全成為現世。因此知三世是輕而易舉的事，就如一般人能之昨天的事，和預知明天一樣。 清大 梁乃崇 教授 1993/7/2
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