廣布人材必須擁有廣布利器(迎向明天55集筆記)
以釋尊十大弟子的實踐做的指導(二)
在法戰舞台完成自我人格
在這種情況下,弟子們體會釋尊心意,致力弘教。釋尊在他們才剛入門,就囑示弘教:「要隻身前去說法」,立刻「遊歷教化」。P45
弘教包含了一切的修行,沒有比這更高的「人性修行」。是故,忘記這項根本的實踐,就沒有「人性的磨練」。「人性」不成長,就會導致一味依賴組織力量,而由此產生種種的「組織流弊」。
徹底實踐弘教,才是佛法的生命。這不僅是釋尊的教示,更是本佛日蓮大聖人賭身命以示門下的成佛直道。
十大弟子一開始就不以「自己能夠做到這地步就好」,一心一意致力佛道修行,在建設教團的勞苦中,自然而然來磨練個性,定出各自的「專長」、「利器」。那項實踐是要將刻入五體的師教,設法「表現」出來的連番苦鬥。對於要報答師教的弟子們而言,每一瞬都是刀光劍影,是不得退卻一步的法戰。
而由為師的立場來看,讓弟子們去「行動」,藉此即可洞知他們的潛力、性向。光看外表,往往難於判斷。
一再鍛鍊自己不懈,才有自體顯照。才會從生命深處,有「個性的鑽石」不斷生輝。這種「人性的開花」,決不是在政治或經濟層次所能得到的;至於教育,也有界限。不斷磨練生命本身的信心修行,其深遠意義就在這裡。
總之,現代是與釋尊時代無從比擬的複雜社會。廣宣流布的伸展也呈現立體化、多元化,憑「十人」而已的人材根本不敷所需。為了世界廣布,必需數萬、數十萬的人才。
我希望青年部 諸 君要透過根本的佛道修行,琢磨個性,茁長為可在某些方面被譽為「第一」的領袖。「唱題第一」、「弘教第一」、「教學第一」都行,又在信心即生活上也是如此,各自要在社會上去獲得各種的「第一」。
無論如何,要能一展足以斷言「這點決不輸給任何人」的偉大「成果」,我祈願不已!
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