微風之信的部落格~~~~佛曰：「悅可眾心」

創造樂觀主義的『希望』之力，正是妙法的作用」。

在你的文中可以深刻感受到您的苦惱及痛苦。世間上最為痛苦的事，就是親人之間的恩怨糾纏難了，因為血緣是無法割捨的。

對於生活中的苦，有這樣的一個描寫：生活中人與人之間的關係，往往就像以前傳統市場中，一個筐子裡等待賣出的螃蟹，彼此尖銳的爪子你鉤我、我鉤你，誰也別想爬出去。最終，大家攪成一團，無可奈何地吐著泡沫。這就是人生，被〝宿業〞所擺弄的苦相。

但是您也要相信，這世間像您這樣痛苦的家庭不是只有您一家，其實這現象幾乎是普遍的存在。相信在您照顧的學會員中，一定也會有看到類似您面臨的狀況。

血緣是切不斷的，這是自身的宿業也是彼此的共業，藉著親人的外緣如繩索般的將彼此牢牢纏住不可自拔，這就是六道眾生生命的實相。

我記得佛教中的一句話：「眾生以穢為生，菩薩以穢度眾。」這句話的意思：六道眾生是在煩惱污濁的世間過活，而菩薩卻是以這煩惱污濁世間的機緣，度化眾生及完成自我的修行。

所以，不要畏懼在生活中宿命的呈現，重點是當家人的衝突發生時，自己當下的心境是怎樣？是被拖下宿命的淵池？還是不為所動以著平日磨練出來的信心，注視著、關懷著被宿命折磨的家人？

切記，法華經教導我們「眾生皆佛」佛是不會去傷害他人的，何況又是血緣深厚的親人，更是本要相親相愛互相守護才是，然而現實狀況卻是會發生相互傷害的情形，這全是「宿命」的作用，是「惡緣的假象」。

我們來信仰妙法、在學會中擔任諸多使命，這樣的實踐不是要消極的得到守護，而是要我們藉此修行能於生命中生出智慧、生出慈悲，以此能跳脫這樣的惡緣不受此惡緣的影響，深深的去注視您和親人間三世妙法血緣的珍貴，無怨無悔、不離不棄的，來和你的親人應對。

池田先生指導：「人生不管面臨如何地悲觀境地，也不可捨棄希望。……樂觀主義存在的地方，境涯也會隨之寬廣、提昇。而創造樂觀主義的『希望』之力，正是妙法的作用」。

學會活動的目的就是要將所學、所感受一切美好的帶回家中，轉換家中的煩惱而成為喜悅幸福的所在，這樣才是真正的信心姿態。所以遇到困境要轉念，轉念則是建立在「覺悟」的智慧，這可是如前面所說在學會活動中磨練的結果。

因此唱題並不是消極的等待改變，而是因唱題而提昇自己生命的高度。因為有了高度，自然就可看清自己所處的狀況，更可以看到離開困境的路徑。

佛法有「共業」的這樣說法。

「共業」可以這樣來比喻，就好像一家人的生命彼此連通著一條管子，每個人生命中的苦、樂藉著這連通的管子彼此互通有無。

因此，當家族中某個人的快樂提昇到一個高度，那這個人的快樂就會流向家族中的每一個人，大家來共同分享。

相對的當家族中某個人的痛苦一樣提昇到某個高度，這時候他的痛苦也會流向家族中的每個人，讓家人共同來受苦。

這個比喻就是說，當家族中某個成員，在非常大的痛苦、不幸迎面襲來時，要如何共同來解決，因共業的互通造成家族此刻的不幸與痛苦。

例如，您的家人此刻突然因某一個外緣而爆怒，深信此刻不只您一人而是所有的家人，全部都會陷入一個惡劣情緒的空間中，而不知該如何的狀況。

這時，就是這位親人的痛苦突然升高到一個極高點，他的痛苦快速的、連續的、沒有間斷的，藉著爆怒的情緒衝擊著這個家中的每一個人包含著您，讓家中的每一位成員產生不幸的感覺。

「不幸的業力」此時就牢牢的掌握著這一個家庭，如這家庭的人任其擺弄不思掙脫，或無法掙脫，這樣的不幸將會成為一生的痛苦。

但是，這時候興起，「親人是我們的，我們要讓他快樂起來幸福起來，此一時刻是跟家族的共業搏鬥。」這樣的大決心，此時就是家族宿命的轉換。每一瞬間的勝利，就會帶來一個階段的勝利，許多個階段勝利的累積，就會有宿命改善的體驗呈現。

所以，努力的提升自己生命中光明的、樂觀的、快樂的、一切美好的……，努力提昇、一直提昇到超過這位親人所給予家人的痛苦點，如此這些美好的一切，就全部都會流向這位受到宿命擺弄的親人，這位親人一定會在您及您的家人這樣的確信下得以宿命轉換，這位親人宿命轉換就是您家族的「共業」消除了。

因此平日唱念題目所累積的能量，就是要用在關鍵的時刻，讓自己能真誠的、溫暖的、不憤怒的以這樣的高度去面對這位親人負面的情緒。

池田先生曾經提出這樣的一個生命的方程式：

生命力〔信力、行力〕

生命力：是自己可以掌握的，設為變數。

生命力是分子，外界影響的關係是分母，兩者相除所得的就是命運值、幸福的指數。因此當生命力﹝分子﹞越高時，相對的幸福的指數就越大。

所以，當您的命運值改變到超越了，分母（外界影響的關係）非常高、非常高而且成為常態值的時候。您家族新的生命方程式的分母值就是由您決定了。