各宗雖異，同立正助，惟行體各異
回覆joseph的回應（回應文請參閱joseph於2011/12/05 22:16回應內容）
joseph：您好。
1）您的回應帶有排斥的心態不可取。
那基督教是否可以說：「某歐系團體」，密教是否可以說：「某藏系團體」………宗教團體不管大小全部也是有他的整體意義，你可以以教義、哲理、事實的言行來做討論甚至評判，不可以用輕忽、排斥的心態來面對您要面對討論的對象，這樣是不正確的態度。
2）再次確認，弘揚日蓮佛教教義的國際創價學會，從未要求會員對佛教經典甚至法華經文（全本），要以日文發音來誦讀。
3）有關「陀羅尼」的解釋（法華經智慧六）
「陀羅尼」，漢譯為「總持」，含有「能持」、「能遮」之意。根據《法華文句》的解說，若牢記佛說就能「遮惡」、「揚善」。
「總持」意指，一切皆持、把一切教導銘刻於心。印度古代人們習慣用背誦的方式把重要的教說深植腦裡，不用文字記載流傳。「把師所說的教導銘刻於心」，相信這就是「陀羅尼」的本義。
「陀羅尼」的種類大致可分為三種。﹝1﹞擁有「億持不忘」佛說的力量﹝聞持陀羅尼﹞，﹝2﹞把刻劃在自己生命裡的教導反覆提醒自己與他人﹝旃陀羅尼﹞，﹝3﹞守護正確傳持佛說者的短文﹝陀羅尼咒﹞。
大聖人直言：「陀羅尼者南無妙法蓮華經。」御義口傳又說：「其故，陀羅尼是諸佛之密語。」更說：「題目五字，是三世諸佛秘密之密語也。」
4）本人前文有舉：
日寬上人在當流行事抄第五：各宗雖異，同立正助，惟行體各異。荊溪尊者（即妙樂大師）有謂：「正助合行，因得大益」。
每一個宗教團體有每一個宗教團體，其化儀、實踐的特色請能給予尊重，不要以偏蓋全加以扭曲。
5）如您所舉：一祕密故。如陀羅尼。（咒語不翻）、二含多義故。如薄伽梵具六義。（一詞多意不翻）
日蓮大聖人舉出：「安州日蓮，相承三師（釋尊、天台、傳教），助法華宗，流通末法，加一於三，號三國（印度、中國、日本）四師（釋尊、天台、傳教、日蓮）。南無妙法蓮華經、南無妙法蓮華經。」
於此也可確認「日蓮佛教」並非如您所說「某日係團體」。
5）如您所舉的兩位佛典翻譯者：鳩摩羅什、竺法護，因鳩摩羅什的堅持，所以在佛典翻譯的正確性，諸多執行翻譯佛典的法師中，「鳩摩羅什」普遍被佛教各宗派肯定尊敬。
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