人心若強則善神之守護亦強
妙樂大師云：「必假心固，神守則強」人心若強，則善神之守護亦強。
我們每天供奉的御本尊中，四邊角落有四大天王守護。持國天有安定的作用，廣目天有分辨是非、轉惡為善的功能，毘沙門天專管智慧財富，大增長天是讓我們的福運增長。
除了這四大天王，御本尊中還有許許多多佛、菩薩、十界的諸天善神代表，我們只要認真的唱題，諸佛菩薩喜歡聽這個法味，就會隨時在身旁守護。
其實功德不是他人給予的，而是從自身的生命與行動中，不斷湧現出來。真正能轉變我們的宿命，讓我們幸福起來的關鍵，是要靠我們自己和御本尊之間誓願的決意，還有我們是否積極想要改變的行動力而定。
一切都是“心”的問題，心強，諸天善神的守護的力量也會增強。(必假心固，神守則強)我們不是只拜佛而已，我們是要學佛，學佛的大慈悲、大智慧、大願力。學佛之後就會願意接受佛所指導的人生方向變化、不會一直執著在過去，眼睛會往前看、腳步會往前走。知道因果觀之後，就沒什麼好怨恨、好不滿了。很簡單，妳想要得到什麼？就去製造什麼！法華經講的是自利利他，當我們努力的、堅定的如佛所說去去實踐利他廣布時（這就是「必假心固」），我們身邊也一定會圍繞著許多善良的守護自己的好友。生活、事業、健康自然就會運轉順暢、蓬勃發展（這就是「神守則強」）。沒有為他人幸福祈求的心，自己的幸福要從哪裡來呢？
心是看不見的，但是『一念』能通達全世界、全宇宙。一念是豐裕的話，自身、周圍、國土一切也會變得豐裕起來。
當然，只要活著就會有擔心煩惱的事情。就像太陽前面覆蓋著雲層那般，不管表面如何？即使是下雨刮風的日子，太陽還是儼然地昇起。只要『信心的太陽』在胸中閃耀，幸福也會跟著閃耀著。
佛法中有所謂「冥之照覽」其意為，即使眼看不見，因果理法卻是儼然地存在著。就算沒人看見但我們的一念和行動，全宇宙的諸天、佛全注視著，本佛日蓮大聖人會照覽一切。所以我們不應在意別人怎樣看自己的信心，重要的是自己真正的信心如何？自己到底怎樣活動？
眼睛看不見的「一念」和「行動」，長遠來說一定會顯現為看得見的果報。表裡一致的人最後必定勝利。如電波雖看不見，卻可到遙遠的火星、金星。生命中的一念根據一念三千的法理，通過諸天、諸佛會顯現儼然的實證來，所謂信心就是徹底心信這件事。信心堅強的人，必定會打開確實幸福的人生。
是以，妙法功力的基本是〝冥益〞。所祈求的願望即使沒有立刻實現，但其結果一定會顯現，就像地下水總會有從地表湧出的時候。播下的種子在等著〝春〞的時機開花，大樹也是如此，成長需要一段時間，佛法即道理。
因此〝持續的信心〞非常重要，縱使一度火熱的信心幾近狂熱，如果沒有持續則無法體會真正的功德。
心改則一切改
卡內基：「比財產更尊貴的是明朗的性格」。人的心和身體一樣不要放在陰暗處，應該移到陽光照耀的地方，把心向著陽光。
莎士比亞：「人生是舞台，人們都扮演著各自的角色。」佛法教導著，寫劇本、表演人生劇的都是自己，不是神或偶然。御書：「心如工畫師。造種種五陰。一切世間中。無不可造法。」這文教示著，一切現象具為心之產物。
大聖人的御書常引用配合對方境遇的「譬喻」，或引用文證盡力來改變對方的心加強對方的一念，給予弟子們「確信」和「自信」，時常像太陽一般送上希望和激勵。大聖人深知，心改則一切亦隨之而改變的道理。
人只要活著就必定有「煩惱」和「問題」，如何去克服問題？這些挑戰會使我們的人生變得更加豐富。佛的法門有「煩惱即菩提」，也就是憑著唱題的力量，越大的煩惱能夠轉為越大的幸福。﹝ 池田 先生指導摘記於1993/3/29 ﹞
因為能掌握真實的信心、真實的信念必會如 池田 先生指導：
「真實是不滅的，所以為真實而活的人也是不滅的。
信念是永遠的，所以為信念而活的人，也將活在永遠的青春裡。」
而成為真正「不滅、活在永遠的青春裡」的人。
大聖人此句御文「更望一層強盛爾志」正是激勵弟子的我們，盡力去追求「真實的信心、真實的信念」而成為一位活力滿滿、幸福滿滿的「妙法實踐者」。
但 池田 先生也告誡，如以強盛的一念去追求權威、權力則是：「權威是無常的，所以陶醉在權威、權力時，那個人將生活在幻想的人生中。」
因此要堅定相信，正確的信心軌道不會有不幸的，必定是不斷向前，向著成佛的方向。確信的人是堅強的，心理不會迷惑及動搖。在任何時候也不會失去希望，並且能夠開創人生更美好的未來。
心中不斷發出光輝的人，生命中會發出幸福的光輝。
心中不斷躍出善念的人，生命中的幸福也會飛躍而出。﹝池田先生指導摘記﹞
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