和睦的源頭在境界
在2009/1/23 日的和樂有刊登 池田 先生對台灣全體的學會員的期勉
和睦前進 構築史上最高創價城
贈與的和歌
夫婦和睦
兄弟和睦
同志和睦
台灣和睦
看到這則報導深有所感，「和睦」二字喊起來容易，但似乎反而會是雙方不愉快的源頭，因為雙方會相互指責對方是造成不和睦的原因。結果「和睦」就成了形式的口號，大夥還是處在不和睦的情境下無奈的過活。
想要「和睦」卻無法達到和睦的目標，其原因是沒有掌握住打開和睦的根源。
和睦的的根源即是「境界」，「不和睦」的原因是雙方或大家彼此執著在各自的觀點，無法融入他人的想法，都是認為自己是對的，彼此都是處在這樣的低境界，所以彼此「自認為對的摩擦」就會時時出現，累積多了「不和睦」的現象就被引爆了。
談到「境界」，「境」是環境的寬度；；「界」是環境的高度，生命要有多寬的「境」，決定生命有多高的「界」，「眼界」處在越高的處所，「視野」就會越遼闊。
我們信受的佛法有教導我們生命具有十界，如果我們的「眼界」僅處於地獄至修羅的高度，當然「視野」所及之處也只有在四惡趣的寬度中打轉。要知道「四惡趣」的環境空間是極為狹窄的，有如在難民避難所中。
但如果我們的「眼界」提昇至菩薩道的高度，當然我們的「視野」會瞬間擴大至佛界的寬度，佛能看到的我們全都能看到，因此生命中的一切美景會無限延伸的呈現在眼前，此刻「豁達」、「了然」的偉大生命會在彼此相處中昇起。
向「和睦」前進也正是團隊中彼此生命的「人性變革」，我們是處在一個修行的團體內，能在團體中達成每個個體成員都能和睦相處，這裡面有著太多的「宿命轉換」、「智慧的開啟」、「功德福運的湧現」。
池田先生贈與的和歌中「四個和睦」裡面， 池田 先生最終的期待是「台灣的和睦」，但起始點絕對是創價學會家庭間、同志間的和睦，為了完 成池田 先生為了台灣眾生慈悲的心願，此時是身為 池田 先生弟子自我期許的我們，針對 池田 先生所提示的「夫婦和睦、兄弟和睦、同志和睦」須是成為我們要去努力實踐改進的要點。
微風 記
留言列表
