遇到瓶頸時就須要轉念
遇到瓶頸時就須要轉念 —— 以「積極向上」的想法轉念。當然也有人會以消極誨澁的觀點轉念，但兩者最後的結果一定不一樣。因為一如「人生行為」不變的方程式：觀念決定行為，行為決定結果。
在企業界管理學有一句話：「瓶頸永遠發生在瓶子的上方」也就是人的「觀念」。瓶頸，一定要克服，否則瓶頸之後廣闊的天地是無法獲得的，而瓶頸的克服即是如前面所說的「轉念」。
如戶 田 先生所說：「人生走到瓶頸時，才是勝負的關鍵。那時，是認為已經不行了而絕望、自暴自棄？還是認為奮戰從現在才開始，不屈不撓奮力向上？依此一念的不同將分出勝負。」
依據法華經的精神為根本、以歷代會長的指導為藍圖作為「轉念」的power，深信我們一定能轉出一片美景出來。（切不可墜入一片牢騷、抱怨的泥淖中）
信心就是永遠跟窮途末路的鬥爭，佛和魔的鬥爭是信心，這就是〝佛法即勝負〞。人生中誰都有碰到窮途末路的時候，也許有人對事業感到窮途末路，夫妻關係也會有弄到窮途末路的時候，甚至撫育孩子、人際關係方面，或者努力折伏、教學有時也會有感到窮途末路。
然而御本尊的力量是廣大無邊的，有如宇宙般的大，而我們的生命裡也隱藏著無限的可能性。就是說，問題在於我們的一念是否窮途末路了，或者覺知我們的生命裡也隱藏著無限的可能性。真正自覺這一點之時，就已經打開勝利的道路。
假如感到窮途末路，就要向自己軟弱的心挑戰跨越過去，奮起大信力。戶 田 先生曾說過，那就是我們的〝發迹顯本〞。在漫長的人生中，有時也會想到放棄信心盡情的遊樂吧。也會得病、也會面對家屬親人的死亡而哀傷不已。這可說是與「煩惱」這一窮途末路的鬥爭、是與「病魔」這一窮途末路的鬥爭、是與「死魔」這一窮途末路的鬥爭。以唱題跨越過去，打開絕對的幸福境涯，創造具有最高意義的人生，佛法的最大意義就在這裡。
所以當遇上什麼困難，一定要認定那就是和窮途末路的鬥爭、和障魔的鬥爭。一定要覺悟此時正是分勝負的時候，跟自己的宿命戰鬥，勇敢的開闢人生大道。﹝新人間革命磨練5﹞
所以，生命的流動就像一條河，不管是寬還是窄它都叫做河。這就叫做〝本質〞。所以不管是生活在順境或是生活在逆境，生活的本質都叫做〝生命〞。
以河流動的現象來看，河裡任何一處河水的流動，都受到上游河水的漲落與漩渦的影響。但上游河水的漲落與漩渦的形成，則又受到岩石與河灣的寬窄所影響。
正如 池田 先生所說：「〝人會成為如自己所想的人〞」，自己的心、一念就是自己的未來、人生。所以自己覺得能取勝，就能取勝。自信是勝利的必要條件。克服河灣的寬窄，克服河中阻擋水流的岩石，想取勝就能取勝，這是形成大河的條件。人生也是如此。
河流是動態的，生命也是動態的。河流由細小的源頭越流越寬、越流越寬……，中間不斷的加入、加入………，這樣的河流當他越接近海時，河面就越寬寬到它最寬時河水終於流入大海，與海水融於一體。此時河水的另一個名字就叫海水（宿命轉換）。
人的生命透過人生的種種，不懼、不拒努力學習豐富自己，越學習越豐富自己，就會越了解自己，越了解自己就越接近自己生命的「本然的大地」，生命的境涯就越寬闊廣大。
再確認一次：「瓶頸永遠發生在瓶子的上方」
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