微風之信的部落格~~~~佛曰：「悅可眾心」

〔僧侶行儀議題四十〕此一切正是因欲報父母恩、師恩、三寶恩、國恩，乃不惜捨身棄命者也。

Joseph於2010/03/14 10:55的回應

1.池上相承書所云：「背之者，在家出家，是非法之眾也。」其中的「出家」乃是開目抄所云：「出父母之家，而為出家之身。」並非「不娶妻生子」。

回覆：

Joseph，當我一看到你等如此的回應，不禁讓我捧腹大笑。這樣的解釋你等也能說的出來，說真的，這樣的解釋你真的能說服你自己嗎？

你所提出的解釋：「出父母之家，而為出家之身。」並非「不娶妻生子」。給人的感覺純粹是玩弄文字遊戲。

請問，你等（宗門僧侶）離開父母之家出家後，在外另娶妻室「出家」，夫妻獨享「僧侶娶妻」「出家」的人間樂趣，要不要回過頭來奉養父母？

出家的本意並非如此的單純，只要「出父母家」就是出家，我告訴你等這叫「離家出走」不是叫出家。不知身為僧侶的你等，為何會有如此淺薄的見解，真如中國晉朝時期的「晉惠帝」，昏庸不知人間疾苦。

僧侶之所以「出家」是因為感念佛恩，因而他們如佛般，念在天下蒼生、少慾知足（自給自足），願意將人生完全奉獻給受苦的眾生。因此無法為現實家庭的情感、生活來牽扯，所以出家，並發願以此為眾生付出的福德，回向給父母以此報父母恩。

因為如此所以大眾對僧侶（出家人）的生活方式，能諒解、能接受，甚至起而尊敬。

像你等（宗門僧侶）給民眾的觀感，是「出父母之家」不願擔負父母照養之責，卻又「入了另一個家」享樂人生，如此不知恩的表現，如何能成為眾生的導師？可悲不是嗎？

如日蓮大聖人所說：

去鎌倉入此山（身延山）。此一切正是因欲報父母恩、師恩、三寶恩、國恩，乃不惜捨身棄命者也。（P342）

當你等（宗門的僧侶），讀此文段能不起慚恥心嗎？