微風之信的部落格~~~~佛曰：「悅可眾心」

佛教可以使人類徹底覺悟

佛學思想從小乘，成實宗、俱舍宗的發展，乃至於在大乘始教的發展裡面，多少都帶有詛咒這個世界，與這個世界為敵的這一種意思。等到佛教從小乘發展成為大乘，大乘再發展，透過幾種重要經典的薰陶後，最後便能『化權歸實』，化三乘歸一佛乘。像法華經就是把凡夫轉化做菩薩，菩薩在授記之後變成大菩薩，最終成佛。

於是法華經最後所描寫的是宇宙真相，而不是宇宙的顛倒見。所以到了後來的大般涅槃經，便不再從時間的段落裡面去看世界的初步結構，而是要看出他最後的歸結點。

而其最後的歸結點是一個永恆的世界，在這個永恆世界的裡面，一切人類的價值理想都能完全實現，人性也經此轉化而表現成為佛性，一切凡夫都變成菩薩，菩薩經授記後再變做大菩薩，然後達到涅槃彼岸。這個涅槃境界，就是價值的永恆世界。

如此我們再經由價值的永恆世界，來回顧我們從前所面臨的赤裸裸的現實世界，誠然在這裡面是有許多不理想的地方，有許多缺陷、有許多罪惡、有許多黑暗、有許多煩惱、有許多痛苦。但是那是因為人類沒有很高的智慧，才會把他的生命投注在這現實世界裡面去，而受到現實世界的支配、決定，不知道有一個理想世界。所以在那種情況之下，我們對於所面臨的現實世界，仍然採取一種敵對的態度、鄙視的態度。

對於上面的這種說法，便可以證明人在沒有覺悟的時候，他是過著一種顛倒見的生活，因為他無法確認他生活的目的，他對於價值理想沒有絕對的衡量標準，既使本來是善的，他反會看成惡的；本來是美的，他反會看成醜的；本來是真的，他反會看成偽的。