關於三週說法：
首先我們需要先來了解何謂三週說法，三週說法又稱為（三週聲聞）是為聲聞、緣覺、菩薩等眾生開示成佛之道，而說的方便法門。所謂的三週說法：
法說週——是針對上根的弟子說法如（舍利弗）其範圍在方便品（二）～譬喻品（三）前半。
譬說週——是針對中根的弟子說法如（迦葉、目鍵蓮）其範圍在譬喻（三）後半～授記品（六）。
因緣說週——是針對下根的弟子說法如（富樓那等）其範圍在化城喻品（七）～人記品（九）。
各周分五段，為正說、領解、述成、授記、歡喜。
正說：指佛為弟子做法說、譬說或因緣說。
領解：指弟子聽到這些法門後，敘述自己的領解。
述成：指佛對弟子們的領解，做進一步的肯定。
授記：指佛對弟子們的期待，而給予授記。
歡喜：指弟子們內心中的疑惑，接受了佛的指導後心中豁然開朗。又明確的接受了佛溫暖的肯定與期待；內心中生起了無限的歡喜。始見己心之寶塔（佛的生命）故歡喜。
各周說法的重點：
法說周：
正說：方便品全品
領解：（譬喻品第三）爾時舍利弗 踴躍歡喜 即起合掌 瞻仰尊顏 而白佛言 敘述以前的疑、悔、不懂 ……而今從佛 聞所未聞 未曾有法 斷諸疑悔 身意泰然 快得安穩 今日乃知 真是佛子 從佛口生 從法化生 得佛法分。
述成：爾時佛告舍利弗 吾今於天、人、沙門、婆羅門等 大眾中說 我昔曾於 二億萬佛所 為無上道故 常教化汝 汝亦長夜 隨我受學 我以方便 引導汝故 生我法中 舍利弗 我昔教汝 志願佛道 汝今悉忘 而便自謂 已得滅度 我今還欲 令汝憶念 本願所行道故 為諸聲聞 說是大乘經 名妙法蓮華 教菩薩法 佛所護念。
授記：舍利弗 汝於來世……當得作佛 號華光如來…國名離垢…其劫名大寶莊嚴。
歡喜：爾時四部眾…………等大眾 見舍利弗 於佛前受 阿耨多羅三藐三菩提記 心大歡喜 踴躍無量 各各脫身 所著上衣 以供養佛。釋提桓因 梵天王等 與無數天子 亦以天妙衣 天曼陀羅華 摩訶曼陀羅華等 供養於佛 所散天衣 住虛空中 而自回轉 諸天伎樂 百千萬種 於虛空中 一時俱做 雨眾天華 而作是言：佛昔於波羅奈 初轉法輪 今乃復轉 無上最大法輪。
譬說周：
正說：譬喻品三的三界火宅的譬喻
領解：信解品四的長者窮子的譬喻
述成：藥草喻品第五﹝三草二木一雨所潤﹞
授記：授記品第六
歡喜：在信解品的一開始
因緣說周：
正說：化城喻品七化城寶所的譬喻
領解：五百弟子授記品八的衣裡裹珠。
述成：五百弟子授記品
授記：五百弟子授記品
歡喜：授學無學人記品第九品
以上三周十五段
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