對末法清流中道之燈火阿偉的回覆七   (三則一併回覆)



2009/09/21 15:23:32


中道之燈火


有種就面對在我部落格留言的民眾


別又在那邊聲東擊西


2009/09/19 08:53:10


我貼的是在我部落格留言的民眾


完全的對話沒變過來呈現


我不會亂接別人的文章        再到處去亂貼   散播謠言


當然     我貼這三個人的會回應      會出現他們的部落格


你一定會繼續亂PO文章               我也等著看你是如何擾亂人心


2009/09/19 08:45:16


中道之燈火


我改變主意了   繼續留下來跟你玩


你也可以選擇封鎖我或是刪文章         這是你的自由


反正你也很愛玩嘛          呵呵



 


回覆


先生:


感覺您是動氣了,宗教本就是以法來理論,您卻是無法提出一點點的論據,卻是不斷的像是在叫囂挑戰,這是您自以為尊貴「宗門」的氣質嗎?


我只是只是一篇挑戰的文章,您就立刻封鎖本人想和您對話的機會,卻又是不斷的傳文來挑釁,不知您是一個怎樣的人格?


看看也真是如此,在您的大論中看到您佛法知識的淺薄,從下文就可知道:


 



2008/01/27 09:46:45阿偉


正確的佛法


乃是由印度的釋尊(釋迦牟尼) 傳到中國(天台大師) 再到朝鮮(韓國)(妙樂大師) 最後是流傳到了日本(日蓮大聖人)


然而釋尊所有為眾生演說的佛法 分為 正法  像法  末法  三個時期


現今的世界 乃是進入到了 所謂的末法時期 也就是"無量義經"開經說到的 四十餘年 未顯真實



這短短的一段文就有兩個嚴重的錯誤,


第一個、您把中國人的妙樂大師改籍成韓國人,誠不可思議也!給您一些知識吧。


妙樂大師原稱,湛然大師(西元711-782年)唐代天台宗學者,湛然是唐代中興天台的重要人物,被尊為天台宗第九祖。湛然又稱妙樂大師


再教您些知識吧,大聖人的草木成佛論據是來自妙樂大師的《金剛錍論》。御本尊兩側的「若有供養者福過十號」「若有擾亂者頭破七分」也是引用自妙樂大師的論述。<lb n="0781a04"/>
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第二個、釋尊說無量義經(四十餘年未顯真實)這個時候是釋尊在世的時期,釋尊入滅後才有將流布時期分為正、像、末三個時期。將說無量義經的時期說成為末法時期,您這一說就差了三千多年,誤差也太大了吧?宗門的尊師是如何教您的呢?。


先生,奉勸您不要只是淪為「打手」,打手是很容易就會被人給拋棄的。多學習吧!因為學識豐富了,就會成為一個有智慧的人,遇事就能以賢明的方式來判斷,不會為外相所欺。


以上祝福您了

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