微風之信的部落格~~~~佛曰：「悅可眾心」

爾時（方便品）

我們都知道，釋尊四十餘年來都是，以法華經的人本主義，來教化一切眾生。平等的使每一個人，去看到自己原本擁有的尊貴生命終於佛感應到了，他長期化導的眾生的生命中，有著強盛的自覺，及對佛的說法有著，豐富喜悅的期待心。法華經的爾時，有著師的奮鬥，及弟子的自覺。

釋尊在序品中入於三昧，此時在說法的場所，又顯現出種種的瑞相，及透過彌勒與文殊的對話。深信此時以舍利弗為首的，二乘弟子們    的求道心，一定是達到最高點。大家都壓抑著沸騰的熱情，全神貫注。抱著一句也不可聽漏的決心，以認真的神情凝視著師的尊容吧。

時成熟了，釋尊終於要打破長久的沈默，開始訴說為使一切眾生，成佛的究極教導－－法華經。

佛比任何人都敏銳知時、等待時、辨別時、創造時，然後述說合乎時的法。這就是佛的智慧、慈悲。知時也可說是知曉人們的心。佛法是以時為基軸，弘揚流佈合乎時的法。

從佛的立場而言，爾時正是促使眾生乘佛的奮鬥開始之時。對弟子而言，可說是直接領受佛心，持有強盛自覺之時。

從文底的立場來拜讀

爾時，可指本佛日蓮大聖人開始解救全人類之奮鬥之時。以大聖人門下與師相呼應，主動為廣宣流布奮起也可說是爾時。

就實踐面而言

向御本尊祈求，且決意，自覺之時叫爾時。

創造時，全靠一念。所謂爾時是指：生命開始動之時憑著自己的意志和力量站起來之時以強盛的信心躍上壯闊的廣布舞台之時。

奮鬥到眾生歡喜時，才有所謂的三昧。（法華經智慧閱讀摘要）