諸佛興出世  懸遠值遇難

 

法華經曰:「諸佛興出世,懸遠值遇難,正使出於世,說是復難,無P4量無數劫,聞是亦難,能聽是者,斯人亦復難,譬如優曇華(註),一切皆愛樂,天人所希有,時時乃一出,聞歡喜讚,乃至發一言,則為已供養,一切三世佛」。

應知此中「法」字,即是一念三千也。

 

解  說

方便品經文:「諸佛出現於世,乃極為少有之事。能逢此時出生,與佛邂逅,乃相當困難。即使佛出現,要述說一念三千法門,更是極為少有。又,於無量無數劫這麼長久期間,碰巧佛出現,且也述說一念三千法門,能聽聞此,是極為困難。何況要聽聞此法門而信受此事,更是困難。這就如同三千年才開花一次的優曇華,是眾人所尋求,天界、人界眾生由衷喜愛的花,然而此花不常開,據說三千年才開一次。因此,聽聞佛說法而信受、歡喜,進而能讚嘆佛,擁有如供養一切三世諸佛般的大功德。」

日寬上人說示此方便品文中的「法」,即是一念三千法門。

 

筆  記

而此文中,可區別為「說是法」—說法、「聞是法」—聞法、「能聽是法」—信受。佛說法,為使眾生能信受,必須有此三個過程「說法 → 聞法 → 信受」。如今,我等信受日蓮大聖人的佛法,也是遵循此方程式。

若我等,出生在其他國土或未能在與大聖人相關的時出生,則就不能適逢本佛的說法。若仔細思考,在無始無終的世上及浩瀚無盡的大宇宙中,能接觸佛的說法,並能聽聞、信受,這是何等珍貴的福運啊!更何況所謂「聞法歡喜讚,乃至發一言」就是我等日日實踐自行化他的信心、折伏。僅只是一句讚言,也能如同供養三世的佛,因此,能去實踐救濟全民眾的折伏,將會有多麼大的功德。期盼吾等,須懷此榮耀,更勤勵於折伏。

 

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